"Настоящая, христианская любовь -
это самое важное и самое главное,
к чему в своей жизни призван и должен
прийти каждый христианин, поскольку
это и значит - прийти к Богу. В Новом Завете
сказано, что "Бог есть любовь, и пребывающий
в любви пребывает в Боге, и Бог в нем".
(1 Ин. 4:16).
Я хочу быть полна Любовью,
Что зовётся так кратко Агапэ.
Потому и прошу у Бога
Духа Царственной Благодати.
Знаю я, что Агапэ сходит
Только в сердце желаний чистых,
Где она без труда находит
Исполненье небесных истин.
Я Агапе - любовь узнала
Только встретившись с Иисусом.
Вырвал Он смертельное жало
У соблазнов всех и искусов.
И Агапэ ко мне склонилась,
Душу раненую врачуя.
О, какую щедрую милость
Изливала любовь Иешуа*.
Всё мирское и всё плотское
Обнажилось в греховном сраме.
Суета сменилась покоем
В освящённом телесном храме.
Не корила меня Агапэ
За все прошлые согрешенья.
Лишь кропила каплю за каплей
Кровь божественного прощенья.
Обновился умом Христовым
Разум мой, Агапэ пленяясь.
И наполнилась чувством новым
Моя жизнь, ей подчиняясь.
Что от мира и всё, что в мире,
Стало тусклым, неинтересным.
Не желая быть больше сирой,
Я припала к Агапэ тесно.
И в молитвах склоняясь часто,
Я Агапэ прошу у Бога,
Веря, что бессмертное Счастье
Неизбывно с такой Любовью.
*Иешуа - форму еврейского имени Иисус
Агапэ - любовь бескорыстная, отдающая, проявляющаяся в смирении, в служении другим и в самоотречении. Ярким примером Агапэ является сошествие Бога на землю в Его Воплощении. Та же самая любовь -Агапэ проявляется и в добровольном самопожертвовании Христа, чтобы были побеждены грех и смерть нашего ради спасения. Агапэ всегда желает для каждого человека того же, что и Бог. Агапэ – это не то, что приятно чувствам или страстям. Напротив, это – Небесная любовь, к которой Бог призывает нас, если мы хотим жить в общении с Ним и друг с другом, исполняя свое христианское призвание, свидетельствуя о Нем в окружающем нас мире.
Агапэ – Любовь, которую Бог дал нам в изобилии, чтобы мы, в свою очередь, могли отдавать ее другим. Да, даже тем, кто нас ненавидит, не ожидая ничего в ответ, ведь Христос сказал: «И будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего» (Лк. 6: 35). Аминь!
Анна Лукс,
Ванкувер, США
С Господом 25 лет. Пишу стихи и прозу. Имею 30 (книг) христианских изданий СТИХОВ И ПРОЗЫ . Люблю Спасителя. Ожидаю пришествия. Моя Жизнь - Христос, и смерть желаю встретить как преобретение. Да утвердит и укрепит меня мой Бог!!
сообщение: В издательстве "Миссия спасения" вышли мои книги -христиаская проза. Можно их посмотреть по этому адресу: https://spasenie.org/catalog Благословений всем!!! Вышли новые книги в Канаде. Можно заказать по почте : altaspera@gmail.com
Прочитано 1448 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Поэт и еврейский язык - zaharur На вышеприведённой фотографии изображена одна из страниц записной книжки Александра Сергеевича Пушкина, взятая из книги «Рукою Пушкина. Несобранные и неопубликованные тексты». — 1935г.
В источнике есть фото и другой странички:
http://pushkin.niv.ru/pushkin/documents/yazyki-perevody/yazyki-perevody-006.htm
Изображения датированы самим Пушкиным 16 марта 1832 г.
В библиотеке Пушкина была книга по еврейскому языку: Hurwitz Hyman «The Elements of the Hebrew Language». London. 1829
Это проливает некоторый свет на то, откуда «солнце русской поэзии» стремилось, по крайней мере, по временам, почерпнуть живительную влагу для своего творчества :)
А как иначе? Выходит, и Пушкин не был бы в полной мере Пушкиным без обращения к этим истокам? Понятно также, что это никто никогда не собирался «собирать и публиковать». Ведь, во-первых, это корни творчества, а не его плоды, а, во-вторых, далеко не всем было бы приятно видеть в сердце русского поэта тяготение к чему-то еврейскому. Зачем наводить тень на ясное солнце? Уж лучше говорить о его арапских корнях. Это, по крайней мере, не стыдно и не помешает ему остаться подлинно русским светилом.
А, с другой стороны, как говорится, из песни слов не выкинешь, и всё тайное когда-либо соделывается явным… :) Конечно, это ещё ничего не доказывает, ведь скажет кто-нибудь: он и на французском писал, и что теперь? И всё же, любопытная деталь... Впрочем, абсолютно не важно, была ли в Пушкине еврейская кровь, или же нет. Гораздо важнее то, что в его записной книжке были такие страницы!
